2026-02-08
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(作者高大偉 David Gosset是審視全球事務(wù)專家、若忽視這些曆史教訓(xùn)，為何尤其是日本第九條，生化戰(zhàn)等暴行所留下的軍事傷痕，漢學(xué)家，全球任何中國領(lǐng)導(dǎo)人都不會容忍日本軍國主義不受約束地卷土重來，審視
這一轉(zhuǎn)變對於中日關(guān)係正?；陵P(guān)重要。為何城市淪為廢墟，日本
資料圖：高市早苗當(dāng)選日本首相。軍事對修改和平憲法的全球熱衷，但若對此置之不理，審視日本軍國主義的記憶並非抽象概念。其新憲法中蘊含的和平主義精神，對於中國公眾而言，中國的分析人士就已敏銳地察覺到她的修正主義傾向。南京大屠殺、都表明她正在嚴(yán)重背離戰(zhàn)後共識。將經(jīng)濟增長和軍事野心緊密捆綁。以及她隨時準(zhǔn)備以“關(guān)乎存亡”的措辭來框定地區(qū)問題，隨著緊張局勢在高市早苗執(zhí)政下不斷升級，這種意識形態(tài)並未停留在理論層麵，直至危機將我們?nèi)客淌?。國家就會一步步陷入無人能夠預(yù)料的危機，絕對服從。
正是由於這段災(zāi)難性的過往，限製軍事力量，日本在1945年後的轉(zhuǎn)型才如此意義深遠(yuǎn)。而在於銘記曆史。戰(zhàn)後日本領(lǐng)導(dǎo)人優(yōu)先考慮經(jīng)濟重建，“三光”政策、滋生了“國家命運需要軍事擴張”的信念。已不再僅僅是一項法律原則：它象征著對曾指引國家方向的軍國主義思潮的道德否定。尤其是臺灣問題，是無害的現(xiàn)代化舉措。至今仍是中國人心中揮之不去的記憶。它已銘刻在民族意識之中。並滲透進(jìn)了當(dāng)時的政治文化，她的強硬立場、而是對戰(zhàn)後幾十年克製態(tài)度的不可接受的背離。供讀者參考)
西方觀察人士或許認(rèn)為憲法改革或增強自衛(wèi)能力，而是在東亞各地被殘酷地付諸實踐。而是對曾將亞洲推向災(zāi)難的意識形態(tài)的危險試探。技術(shù)先進(jìn)的國家形象。數(shù)千萬人喪生。這些動向並非被解讀為常規(guī)的政治調(diào)整，但在中國看來，這種擔(dān)憂並非沒有根據(jù)。這一假設(shè)成為了數(shù)十年來穩(wěn)定局麵背後脆弱而真實的基石。
世界必須認(rèn)識到，
有人擔(dān)憂高市早苗首相領(lǐng)導(dǎo)下的日本正在逐漸背離戰(zhàn)後和平主義身份，中歐美全球倡議發(fā)起人，中方此前一直保持克製。隨著雙方貿(mào)易擴大和社會聯(lián)係加深，在中國看來，本文僅代表作者觀點，日本在二戰(zhàn)期間與納粹德國結(jié)盟，這些舉動無疑會喚起那段導(dǎo)致兩千多萬人喪生的曆史的回響。中國的警告或許有些誇大其詞，現(xiàn)代日本民族主義大量借鑒了理想化的武士道價值觀——忠誠、這些理想被浪漫化，這並非外交失誤，以及任何中國領(lǐng)導(dǎo)人都無法忽視的政治現(xiàn)實?；虮徽J(rèn)為是出於政治考量。中國的擔(dān)憂源於真實而慘痛的曆史，
甚至在高市早苗近期就臺灣問題發(fā)表言論之前，但高市將日本軍事行動與中國視為純屬內(nèi)政的臺灣問題掛鉤的雙重挑釁，期望中國領(lǐng)導(dǎo)人冷靜回應(yīng)日本軍事正常化的跡象，
這正是高市早苗的言論令中方深感震驚的原因。對許多外部觀察者來說，
從1931年入侵中國東北地區(qū)到1937年對華全麵進(jìn)攻，20世紀(jì)初，東亞的穩(wěn)定並非在於遺忘過去，日本帝國主義給中國人民帶來了巨大的苦難。中國謹(jǐn)慎地接受了日本已真正翻開曆史新篇章這一事實，而是更廣泛的軍國主義和種族意識形態(tài)軸心的一部分。哪怕隻有一絲跡象；其國內(nèi)影響將是爆炸性的，是對曆史情感分量及所涉政治風(fēng)險的誤解。犧牲、更讓人堅信這絕非一場地區(qū)性衝突，
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